De quoi vous donner des idées pour le devoir!

"Que dit la loi ? « Tu ne tueras pas ». Comment le dit-elle ? En tuant !" (Victor Hugo)
Victor Hugo est l'auteur du roman "Le dernier jour d'un condamné" (1829)

Le thème de l'enfance malheureuse ou exploitée est cher à Dickens qui l'a déjà largement développé dans le roman Oliver Twist et qui le développera par la suite dans Les Grandes Espérances. Il reprend ce thème dans les premiers chapitres du roman où l'on assiste au désespoir de David Copperfield, martyrisé par son beau-père sous le regard faible et impuissant de sa mère, cherchant désespérément à les satisfaire et se réfugiant dans le lecture pour se trouver des modèles. Le thème de l'abandon est évoqué dans l'envoi à l'institution Salem où Dickens décrit d'abondance le mauvais traitement que l'écolier anglais subit dans ce type d'établissement. Le travail des enfants est évoqué avec douleur dans l'épisode de l'entrepôt Murdstone et Grinby, épisode qui réveille chez Dickens le souvenir de sa propre enfance malheureuse. Mais dans cet univers sombre persistent quelques lumières comme les vacances chez la famille Peggotty dans leur maison-bateau, l'amour inconditionnel et fidèle de la servante Peggotty et la protection finale de la tante excentrique Betsy Trotwood (wikipedia)

Dandy à la plume facile, il se convertit au socialisme et écrit Les Mystères de Paris sur le modèle d'un ouvrage qui s'est fait en Angleterre, intitulé Les Mystères de Londres. Eugène Sue ignore la trame de son roman, comme le révèle Ernest Legouvé dans Soixante ans de souvenirs. Ce roman suscite un intérêt énorme dans toutes les couches de la société. Théophile Gautier écrit : des malades ont attendu pour mourir, la fin des Mystères de Paris. Le succès est immense et dépasse les frontières. Cela influença sa vie personnelle — il est élu député de la Seine — et son orientation littéraire. Il inspire, au siècle suivant, la série Les Nouveaux Mystères de Paris à Léo Malet.
Il publie ensuite le Juif errant, également en feuilleton dans le Constitutionnel.
On commence à mieux reconnaître l’intérêt des Mystères du peuple, fresque historique et politique dont le ton est donné par son exergue : « Il n’est pas une réforme religieuse, politique ou sociale, que nos pères n’aient été forcés de conquérir de siècle en siècle, au prix de leur sang, par l’insurrection. » Il est censuré par le Second Empire.
Le projet remonte aux mois qui ont suivi l’échec de la révolution de 1848. Et, en novembre 1849, Maurice Lachâtre, son ami et éditeur, mit en vente les premières livraisons des Mystères du peuple, utilisant pour ce faire un système de fidélisation par primes et une distribution par la poste, qui permettait de déjouer la censure. Malgré ces précautions, la publication fut interrompue à plusieurs reprises, mise à l'index par Rome, condamnée par les évêques de France et inquiétée par la police.
Elle ne fut achevée qu’en 1857, mais au moment où l’édition pouvait s’achever, 60 000 exemplaires furent saisis. Le choc fut tel qu’il aggrava l’état de santé du romancier qui, malade et exilé, succomba. Malgré sa disparition, le tribunal, suivant le réquisitoire du procureur Ernest Pinard, condamna l’imprimeur et l’éditeur, et ordonna la saisie et la destruction de l’ouvrage. (wikipedia)